سورۃ At-Tin

التين

The Fig

8 آیات · مکی · ترتیب نزول 28

قاری:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

95:1

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

Watteeni wazzaytoon

قسم ہے انجیر کی اور زیتون کی.

تفسیر المیسر: أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل «طور سيناء» الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهي «مكة» مهبط الوحي. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص.

95:2

وَطُورِ سِينِينَ

Watoori seeneen

اور طور سِینِین کی.1

تفسیر المیسر: أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو "مكة" مهبط الإسلام. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص.

95:3

وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ

Wahatha albaladi al-ameen

اور اس امن والے شہر کی.1

تفسیر المیسر: أيُّ شيء يحملك -أيها الإنسان- على أن تكذِّب بالبعث والجزاء مع وضوح الأدلة على قدرة الله تعالى على ذلك؟

95:4

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

Laqad khalaqna al-insana fee ahsanitaqweem

یقیناً ہم نے انسان کو بہترین صورت میں پیدا کیا.1

تفسیر المیسر: أليس الله الذي جعل هذا اليوم للفصل بين الناس بأحكم الحاكمين في كل ما خلق؟ بلى. فهل يُترك الخلق سدى لا يؤمرون ولا يُنهون، ولا يثابون ولا يعاقبون؟ لا يصحُّ ذلك ولا يكون.

95:5

ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ

Thumma radadnahu asfala safileen

پھر اسے نیچوں سے نیچا کر دیا.1

95:6

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

Illa allatheena amanoowaAAamiloo assalihati falahum ajrun ghayrumamnoon

لیکن جو لوگ ایمان ﻻئے اور (پھر) نیک عمل کیے تو ان کے لئے ایسا اجر ہے جو کبھی ختم نہ ہوگا.1

95:7

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ

Fama yukaththibuka baAAdu biddeen

پس تجھے اب روز جزا کے جھٹلانے پر کون سی چیز آماده کرتی ہے.1

95:8

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ

Alaysa Allahu bi-ahkami alhakimeen

کیا اللہ تعالیٰ (سب) حاکموں کا حاکم نہیں ہے.1